Культурная столица Украины, наш любимый
Львов, богатый архитектурным наследием и национальными традициями, известный театрами, храмами, парками, кофейнями, никогда не перестанет удивлять шедеврами монументального искусства. Город 3 тысяч львов в камне и металле, разбросанных по всей округе, таит в себе ещё один перл создания рук человеческих.
 |
| Львов. Музей народной архитектуры и быта им. Климентия Шептицкого |
Недалеко от центра с барокковыми и ренессансными каменицами в колоритном уголке на лесистых холмах расположились деревянные памятники архитектуры, которые переместились в столицу Галиции из других регионов Западной Украины.
 |
| Львов. Шевченковский гай |
Музей народной архитектуры и быта основан в 1920-х годах искусствоведом И. С. Свенцицким и открыт в 1971 году.
На территории площадью 36 гектаров представлены сохранившиеся образцы деревянного зодчества Гуцульщины, Лемковщины, Бойковщины, Полесья, Подолья, Волыни, Буковины, Покутья, равнинного Закарпатья, Львовщины.
Скансен насчитывает более 22 тысяч экспонатов и 124 памятников архитектуры.
Каждое село в миниатюре занимает в этно-парке свой живописный уголок, и путешествие из одной зоны в другую превращается в увлекательную и познавательную прогулку.
Неофициально музей называют в честь национального поэта Шевченковским гаем.
Львовский скансен собрал наибольшее количество сакральных сооружений среди мировых музеев под открытым небом и во всех храмах проводятся богослужения.
Первооткрывательницей музея считается церковь святого Николая из села Кривки Львовской области 1761 года постройки. С увеличением количества верующих селяне хотели разобрать старую молельню и на её месте построить новую. По ходатайству митрополита Андрея Шептицкого и его брата Климентия Шептицкого, имя которого носит музей, святыню разобрали и в 1930 году на телегах привезли во Львов.
Церковь святых Владимира и Ольги возведена в 1992 году в честь объединения Лемковщины с Киевской Русью. Храм является копией церкви святых Косьмы и Дамиана из польского села Котань, в котором до депортации 1945 года жили и молились украинцы.
 |
| Колокольня из с. Котань (Польша) |
С 1969 году из села Клокучки, пригорода Черновцов, прибыла Троицкая церковь, датируемая 1774 годом. Бывший епархиальный собор сложен из трёх дубовых срубов разной величины и конструкций.
Кладбищенская часовня в селе Ялынковатое Сколевского района Львовской области сложена из брёвен разрушенной во время урагана церкви 1752 года.
В XIX веке школы строились на общественные деньги из местных строительных материалов. Начальное учебное заведение в селе Бусовисько Старосамборского района Львовской области состоит из двух половин — классной комнаты и жилого помещения для учителя. Учащиеся поднимались по крыльцу, входя сельский храм науки, а на крыше о начале занятий извещал школьный звонок.
В музее можно зайти в каждый дом, осмотреть интерьеры жилищ, увидеть святые образы, посуду, рушники, одежду, бытовые предметы. Все эти вещи воссоздают атмосферу времени, когда в них проживали хозяева.
Бойки — этнографическая группа, которая занималась земледелием, обработкой древесины и льна. В домах бойков размещались под одной крышей жилые и хозяйственные помещения. Строение украшалось галереей, что-то наподобие веранды, и арочными дверями.
Хата из села Мшанец Старосамборского района Львовской области демонстрирует образец простейшего жилья замкнутого типа начала XX века.
В так называемой «длинной хате», крытой соломой и досками, есть всё, что нужно для жилья и ведения хозяйства — сени, хата, сарай, амбар, столярная, конюшня.
Основными видами деятельности для жителей равнинного Закарпатья были земледелие, животноводство и садоводство. Жильё и хозпостройки у закарпатцев объединены и огорожены.
Хату в селе Заречево Перечинского района Закарпатской области построил мастер М. Пекарь, им же она была восстановлена в 1973 году для экспозиции.
Мукачевский район Закарпатской области представляет хата из села Вызница 1860 года.
Усадьба села Крайниково Хустского района Закарпатской области состоит из хаты, сарая, колодца, мельницы.
Украинское село начинается с пасеки, а пчеловодством жители Карпат занимались издавна.
На территории скансена можно увидеть, какими были в сёлах Западной Украины водяные и ветряные мельницы, сукновальня, кузня, лесопилка, маслобойня, колодцы.
В селе Троица Снятинского района Ивано-Франковской области построенную в 1895 году хату обмазали глиной и побелили.
Усадьба зажиточного хозяина из села Вербовец Косовского района Ивано-Франковской области оформлена в соответствии с характерными традициями Гуцульщины. Экспонатами скансена служат бывшие свинарник, овин, сарай, а в доме собрана коллекция фаянсовой посуды и домотканной одежды.
Все постройки домовладения из села Бережонка Выжницкого района Черновицкой области огорожены забором. Предметы быта, сельскохозяйственный инвентарь, инструменты, колодец, клетки с кроликами и курами воссоздают атмосферу настоящего буковинского села.
На территории музея постоянно проводятся различные фольклорные фестивали и ярмарки, гаевки и вертепы, необычные представления и мастер-классы. Только в Шевченковском гае можно научиться играть на старинных музыкальных инструментах, варить мыло, взбивать масло, расписать витражи, испечь хлеб в печи и многим другим ремёслам.
Холмистость этнографического парка имеет сходство с рельефом горных сёл.
Крутые спуски и каменистые подъёмы, лесная чаща и голубое зеркало лесного озера, пение птиц и запах хвои напоминают экскурсии на
Мёртвое озеро и
скалы Довбуша в самом сердце Карпат.
Но этот мир, в котором жили наши прадеды, размещается в центральной части нашего прекрасного Львова.
 |
| Музей народной архитектуры и быта им. Климентия Шептицкого. Черешня |
Адрес музея народной архитектуры и быта имени Климентия Шептицкого: Львов, ул. Чернеча Гора, 1. Время работы: 10:00-18:00. Выходной — понедельник.
Перекусить можно в кафе на территории скансена или в многочисленных кафе Львова.
Координаты: 49°50’43"N 24°4’12"E
Комментариев нет:
Отправить комментарий